Utan jag i himmelen

En iRing webbring.

check out the Utan jag i himmelen swicki at eurekster.com

En webblogg med teckningar, idéer, minnen och varsel...
Beställ bloggen som tryckt bok Andra bloggar om Vetenskap, filosofi, personliga tankar och minnen.

Teorin om ingenting
Visa vad du
läser!
Förlagstryck
från 129:-
   Bloggen i tryck!!! Läs om boken!
Förlagets
Draget från
oändligheten
böcker
Mångfaldens
mönster
Författarn i Second Life
Min avatar heter Apmel Själv läser jag just nu bl a ..
"Stumbling on HAPPINESS" av Daniel Gilbert
"Good and real" av Gary L. Drescher
"The Cosmic Landscape" av Leonard Susskind
"A General Theory of Love" av Lewis, Amini, Lannon
"Programming the Universe" av Seth LLoyd
"The Robot's Rebellion" av Keith E. Stanovich
"Sweet Dreams" av Daniel C. Dennet
"Breaking The Spell: Religion as a Natural Phenomenon" av Daniel C. Dennet
"On Intelligence" av Jeff Hawkins
"What is thought" av Eric B. baum
"The Impact of Inequality" av Richard G. Wilkinson
"The Evolution of reason: Logic as a Branch of Biology" av William S. Cooper
Favoritbloggar för tillfället: Tankeorganisation
Malin Sandströms Vetenskapsnytt
Camillas Tid Lyssna!
Läst och tänkt i Annien Funderingar om fandom
Tempus Fugit

måndag, oktober 30, 2006

Förbiseende

posted by Apmel  # 17:34

Jag brukade säga att jag skulle välja ett jobb som var roligt när jag blev vuxen. Det verkade självklart. Arbetslivet tar ju så mycket plats i livet att det vore dumt att göra något man inte trivdes med.
Många år senare, när jag pluggade på Stockholms universitet, försökte jag under en lång promenad längs Valhallavägen, från Östra station till Gärdet, föreställa mig i detalj vad olika yrkesval innebar.
Jag kom fram till den dystra slutsatsen att jag inte kunde tänka mig ett arbete jag skulle trivas med i längden hur jag än ansträngde mig.
Det minnet är ett slående bevis för det gamla påståendet att djävulen alltid gömmer sig i detaljerna.

posted by Apmel  # 15:13

söndag, oktober 29, 2006

Generna är i princip eviga, men jordens resurser är det inte. De känslor generna programmerat oss för är ”tänkta” att skydda genernas bärare, den individuella organismen. Våra känslor handlar om det som händer i våra begränsade kroppar. Det som verkar obegränsat är vår fantasi kopplad till en ackumulerande kommunikation mellan individer. Vi bryr oss om hur vi mår och hur vi mår beror till stor del på den kommunikationen. Vi har kommit att bry oss om individen som ekonomisk rationell beslutsmaskin. Där religionens makt över sinnena brutits har den ersatts av Mammons. Mammons osynliga hand fungerar emellertid i slutändan bara under den kontrafaktiska förutsättningen av ohämmad tillväxt. Det visar sig istället att det är inom etiken som vi kan finna modellen där det klassiska logiska beslutet är som mest användbart.
Det går att härleda religionernas varianter av den gyllene regeln eller Kants kategoriska imperativ via klassisk beslutsteori under hänsyn tagande till föreställda kontrafaktiska situationer. Här är kontrafaktiska situationer inte en hämsko utan det som ger gränslösheten.
Vi har blivit gränslösa valmaskiner.
Vi står på egna moraliska ben.
Det mår vi bra av.

posted by Apmel  # 19:10

De envåldshärskare som funnits i mänskliga samhällen de senaste 6000 åren har alla behövt brottas med problemet att kunna lita på trofastheten hos sina närmaste män. Vad skulle hindra två eller flera av dessa att övermanna härskaren och ta över kontrollen (och makten och härligheten)?
Ett bra trick har varit att lägga ett ytterligare kontrollsystem till den egna makten genom föreställningen om en OSYNLIG STÖRRE MAKT. Den ”osynlige” har ofta utsett ”talesmän” (prästerskap) som kan gå i god för att härskaren därför utsett dem och i övrigt regerar med den osynliges goda minne.
Eftersom denna större makt osynligt läser allas tankar och vet allas känslor ger den ett visst skydd mot fantasins uppror mot den bestående ordningen.
När vi fantiserar om vad vi ska göra på kort sikt handlar det om HUR vi ska göra (Ska jag dräpa Kungen med en kniv?), när vi fantiserar om vad som kommer att hända längre fram handlar det om VARFÖR (Mina tankar är redan kända av den osynlige store maktutövaren, varför jag aldrig kommer att tillåtas utföra dådet utan kommer att upptäckas i förtid, därför måste jag sluta fantisera om att ta över makten om jag vill fortsätta att ha det åtminstone så bra som jag har det nu).
De mänskliga symboliska språk vi byggt upp ovanpå de biologiska känslouttrycken ger, tillsammans med hjärnbarkens enorma kapacitet, fantasifostrens utbredningsområde en gränslöshet som närmar sig en perfekt passform för en klassiskt logisk beslutsmodell. Den tänkte tankeläsaren ger oss ett skäl till att styra fantasin med känslornas hjälp på ett till synes rationellt sätt.
Logiken är tankens pengar, sa Marx. Han borde ha sagt tvärtom. För 3000 år sedan uppfanns det första skriftspråket. Till en början mest som ett bokföringssystem för säd och djur. Det utvecklades tillsammans med handeln och kom också att tjäna den osynliga makten. I Tredje Mosebok står att allt tionde av jorden och säden och av trädens frukt tillhör Herren. En tiondel av det du äger ska du ge till Gud. Pengar är ett sätt att ordna saken på.
Pengar är en logisk produkt, åtminstone så länge som man tror på en oändlig tillväxtekonomi. Den osynlige gränsdragaren, som gav oss ett skäl att vara rationella faller i slutändan rimligen själv offer för den rationalitet som kräver gränslöshet.

posted by Apmel  # 17:06